mercredi 31 mars 2010

Légende Chinoise du Pot Fêlé



Une vieille dame Chinoise possédait 2 grands pots, chacun suspendu au bout d'une perche qu'elle transportait, appuyée derrière son cou.

Un des pots était fêlé alors que l'autre pot était en parfait état et rapportait toujours sa pleine ration d'eau. A la fin de la longue marche du ruisseau vers la maison le pot fêlé, lui, n'était plus qu'à moitié rempli d'eau.

Tout ceci se déroula quotidiennement pendant 2 années complètes, alors que la vieille dame ne rapportait chez elle qu'un pot et demi d'eau. Bien sûr le pot intact était très fier de ce qu'il accomplissait mais le pot fêlé avait honte de ses propres imperfections. Le pot fêlé se sentait triste car il ne pouvait faire que la moitié du travail pour lequel il avait été créé.

Après deux années de ce qu'il percevait comme un échec, il s'adressa un jour à la vieille dame alors qu'il était près du ruisseau : "J'ai honte de moi-même parce que la fêlure sur mon côté laisse l'eau s'échapper tout le long du chemin lors du retour vers la maison."

La vieille dame sourit et répondit : "As-tu remarqué qu'il y a des fleurs sur ton côté du chemin et qu'il n'y en a pas de l'autre côté? J'ai toujours su à propos de ta fêlure, donc j'ai semé des graines de ton côté du chemin et, chaque jour, lors du retour à la maison tu les arrosais.

Pendant 2 ans, j'ai pu ainsi cueillir de superbes fleurs pour décorer la table. Sans toi, étant simplement tel que tu es, il n'aurait pu y avoir cette beauté pour agrémenter la nature et la table.

Chacun de nous a ses propres manques, ses fêlures mais ce sont ces manques qui rendent nos vies si intéressantes. Chaque fêlure rend nos vies enrichissantes à trouver ce qu'elle a de bon en elle.

dimanche 28 mars 2010

Une autre victoire de Georges St-Pierre

On a eu droit à une autre belle victoire de Georges St-Pierre hier soir.  Le combat n'a pas été spectaculaire mais St-Pierrre a définitivement dominé son adversaire tout au long de l'affrontement.  Hardy semblait avoir des articulations en caoutchouc pour réussir à survivre à toutes les prises que GSP lui infligeait...

 (Photo en provenance du site de RDS.ca)

Ce que j'ai aimé dans ce combat est d'une part le niveau technique de Georges St-Pierre qui est vraiment solide et expérimenté en grappling, mais aussi son attitude.  Hardy, qui jouait le jeu de beaucoup de combattants dans ce type de compétition, affichant un air arrogant pour tenter d'intimider St-Pierre.  GSP tant qu'à lui, restait neutre, faisait son salut d'arts martiaux, serrait la main et félicitait son adversaire à la fin du combat.  J'ai beaucoup aimé ce comportement noble qui donne à mon avis un peu plus de dignité à ce sport qui est malheureusement encore perçu comme des bagarres de rue.
GSP agit avec noblesse, un esprit guerrier et beaucoup de respect et je l'admire beaucoup pour cela.  Et quand il adopte une attitude arrogante dans les vidéos précédents le combat, il faut comprendre que c'est pour stimuler les ventes de la UFC, ça fait partie de la "game" comme on dit, son attitude dans l'octogone montre vraiment quel chic type il est!
Bravo GSP!  Tu es vraiment un de nos plus grands athlètes Québécois!

vendredi 26 mars 2010

Les arts martiaux chinois... fontaine de jouvence?

J'ai entendu de la bouche de certains professeurs d'arts martiaux chinois (kung fu, tai chi) que dans les styles plus traditionnels, dans lequel l'aspect interne est travaillé, que l'on devient plus fort en vieillissant.  Il s'agit de styles que l'on peut pratiquer jusqu'à un âge avancé et dans lesquels la progression se fait lentement, sur plusieurs années.  Plusieurs grands maîtres sont morts très vieux et ils étaient encore en mesure de pratiquer les arts martiaux quotidiennement.  J'avoue que j'admire beaucoup ces maîtres et je souhaite ardemment être en mesure d'en faire autant à leur âge...

Voici maître Yeung Dakyau âgé de 90 ans sur ce vidéo.  Il exécute une forme de Hung Gar Kung Fu.



Maître Yu Hua Long, plus de 70 ans:



Un maître de Tai Chi de 91 ans



Gao Yen Tao, plus de 80 ans...

Penser autrement

Penser autrement pour réduire l'impact des changements climatiques:

mardi 19 janvier 2010

Karate Kid 2010

Je sens que je vais aimer ça :-)

vendredi 8 janvier 2010

Du nouveau au Vajra Gym : Le Xin Yi Liu He

Le Vajra Gym a l’immense plaisir de vous annoncer qu’une toute nouvelle discipline sera bientôt offerte dans nos locaux.  Effectivement, d’ici quelques jours des séances de Xin Yi Liu He seront données au Gym.  Les détails suivront sous peu.

Qu’est-ce que le Xin Yi Liu He?  Il s’agit d’un autre style de Kung Fu traditionnel qui sera enseigné par maître Yu De Lin (于德麟), le fils du légendaire grand maître Yu Hua Long (于化龙).
Voici une brève description du style tirée d’Internet
(source : http://www.kungfufrance.com/le-kung-fu/le-xin-yi-liu-he-quan)

« Le Xin Yi Liu He Quan signifie la boxe du coeur et de l’intention des six harmonies, un titre un peu long mais qui définit parfaitement la pratique. Par « coeur » il faut entendre le courage nécessaire à l’exécution du style qui propose toujours de rentrer directement dans l’adversaire. « L’intention » (yi) est la conscience des forces du corps dans tout le mouvement jusqu’à l’impact. Les « six harmonies » que l’on rencontre dans d’autres styles sont les six directions contraires (haut – bas, avant – arrière, gauche – droite) que la conscience doit conserver pour renforcer  l’équilibre et développer l’énergie.

Ce style se caractérise par deux principes convergents, celui d’économie dans les gestes et celui d’unité dans l’attaque.  Les techniques sont débarrassées de tout geste superflu, de toute fioriture, pour ne rien perdre de la force au moment de l’impact. Le sens des techniques reste au plus proche de l’intention (yi). La stratégie de combat est donc résolument tournée vers l’attaque la plus directe possible. Le pratiquant rentre avec tout le corps.

Il est ardu de vraiment maîtriser ce style mais qui arrive à en maîtriser toutes les subtilités de celui-ci, devient extrêmement puissant. Le Xin Yi Liu He Quan de Luoyang utilise les formes animales du « Dragon » (Long Xing), « le Tigre » (Hu Xing), « le Singe » (Hou Xing), « le Cheval » (Ma Xing), « le Coq » (Ji Xing), « l’Hirondelle » (Yan Xing), « le Faucon » (Yao Xing), « le Serpent » (She Xing), « l’Aigle » (Ying Xing) et « l’Ours » (Xiong Xing) comme techniques principales. »


Voici un vidéo de Sifu Stephen Ip s’entraînant avec maître Yu De Lin :


dimanche 29 novembre 2009

Bravo Lucian

J'aime quand nos boxeurs se démarquent!
:-)

lundi 10 août 2009

Principes de bases et techniques du Yi Quan, la boxe de l'esprit

Arts martiaux chinois - Kung Fu
Écrit par Nicolas Jucha
04-12-2008


Auteur : Nicolas Jucha

Art martial moderne car créé au début du XXe siècle, le Yi Quan (ou Da Cheng Quan) est atypique. Outre le fait qu'on n'y retrouve aucune forme codifiée, à l'image de ce qui se fait dans l'Aïkido japonais, l'art de Wang Xiangzhai se veut marier les principes clés des arts martiaux chinois à ce qu'il y a de plus efficace en Occident.


Les principes de bases du Yi Quan
La posture de l'arbre, Zhang Zhuang, requiert une grande concentration
Wang Xiangzhai pensait que les arts martiaux traditionnels s'étaient égarés en donnant trop d'importance au travail des formes. Celles-ci, travaillées de manière répétitive, étaient alors vides de sens et d'intérêt, développant au contraire de mauvais réflexes et un manque de créativité chez les pratiquants.

En créant le Yi Quan, Wang a voulu retourner à l'essence même, et travailler à la fois le corps et l'esprit. Cela devait être fait en insistant sur l'importance de la concentration dans chaque geste, dans chaque sensation.

Le but du Yi Quan est d'arriver à une unité corps-esprit du pratiquant, et de manière plus globale, de permettre à ce dernier d'être en harmonie dans son environnement, l'univers. Partant du principe que l'esprit contrôle le corps, l'entraînement se focalise sur le travail de concentration et d'imagination, que ce soit dans les exercices individuels ou à deux.
Les techniques du Yi Quan : intérêt martial, apports thérapeutiques
Dans la famille des arts martiaux chinois, le Yi Quan peut être considéré comme un Nei Quan, c'est à dire un art interne, qui privilégie le développement de l'énergie intérieure (Qi) à celui de la force purement physique. Les exercices et mouvements du Yi Quan sont ainsi particulièrement bénéfiques pour la santé, et recoupent souvent les principes du Qi Gong, art énergétique de la médecine traditionnelle chinoise.
Zhan Zhuang, la posture de l'arbre
La posture de l'arbre est l'exercice de base, le plus emblématique de la pratique. En général, l'entraînement commence toujours pas le maintien d'une des positions de Zhan Zhuang, dont les bénéfices sont multiples : un renforcement général de l'organisme, et un travail de sensibilisation à la force du corps tout entier (zhengti li).
Le sans formes, l'art de la spontanéité et de l'alternance yin yang
L'absence de formes (Taolus) est l'autre grande singularité de cet art. Cet aspect permet de mettre l'accent sur la spontanéité et la concentration.

Sans formes, le travail est principalement basé sur la notion de sensation, de travail des principes naturels du yin et du yang. Les pratiquants cherchent à développer leurs réflexes, leur sensibilité et la capacité à utiliser la force de l'adversaire comme la leur.
Peu de techniques, mais une technicité subtile
Coup de pied latéral Heng Duo JiaoLe Yi Quan créé par Wang Xiangzhai met en avant le travail de l'esprit avec des exercices comme Zhan Zhuang, les shili (sentir la force) ou le tuishou. Les mouvements ne sont pas aussi nombreux que dans d'autres arts plus anciens, mais la technicité est très subtile, à l'image de ce que l'on peut trouver en boxe anglaise.

D'ailleurs, une grande partie des déplacements et techniques de frappe (Quan Fa) sont inspirées de l'art du combat britannique. Seule la garde, avec ses coudes décollés du corps, s'en distingue clairement (ndlr : cette garde typique du Yi Quan est inspirée de la posture de l'arbre).

La majeure partie de l'entraînement (les différents Zhan Zhuang, les jibengong, les shili et le tuishou) vise à développer la force «hun yuan li», c'est à dire la force multi-directionnelle (haut-bas, centre-extérieur, arrière-avant), pour ensuite savoir l'utiliser dans tout type de situations.

Le reste n'est qu'une recherche de spontanéité et de simplicité en combat, ce qui implique un esprit clair et vif (les exercices comme shili, zhan zhuang ou tuishou exigent une concentration intense), d'où le nom de l'art : la boxe de l'esprit.


dimanche 31 mai 2009

Quand je vois une fleur, je sais que Dieu existe

Le titre est un peu caricatural, mais il illustre un argument que j’ai souvent entendu par des croyants pour expliquer pourquoi ils croient en Dieu. « La beauté, l’harmonie, la complexité et l’ordre de l’univers » me disait un ami il y a peu de temps.

Il est vrai que du point de vue de notre cerveau humain, la nature semble parfois être d’une beauté sans limite. La complexité de la vie nous fascine et nous laisse croire que la seule réponse plausible pour expliquer comment tout cela est possible, est de dire qu’il existe un Créateur Intelligent, car seul un Dieu pourrait réussir à élaborer cette perfection. L’ordre de l’univers également, la Terre n’est-elle pas à une distance parfaite du soleil pour que la vie puisse y exister? N’est-ce pas là l’œuvre certaine de Dieu?

Vous vous en douterez… je ne partage pas ce point de vue.

Ce qui m’agace dans cette vision des choses est l’aspect très subjectif de notre interprétation humaine. Je vais essayer de décortiquer un peu ma pensée.

La beauté : Comment détermine-t-on ce qui est beau? C’est une question que même les philosophes de la Grèce Antique avaient de la difficulté à répondre. Est-ce que la beauté est dans le regard ou dans la chose regardée? Pour ma part, je crois que la notion de « beauté » est très relative, c’est propre à chacun même si souvent, une majorité semble s’entendre sur quelque chose, ou plus particulièrement quelqu’un de beau (Scarlett Johansson ou Brad Pitt par exemple). Mais qu’en pense Marilyn Manson? Sa notion de beauté diffère de beaucoup du commun des mortels…

Bref, la beauté, c’est relatif et très personnel.

Alors, est-ce que la nature est « belle »? Un animal qui meure suite à une infection causée par une blessure qu’il traîne depuis des jours, est-ce beau? La mante religieuse mâle qui se fait arracher la tête afin de pouvoir se reproduire, c’est beau ça aussi? La maladie hollandaise de l’orme, la tordeuse de bourgeon d’épinette, etc… est-ce beau?

Et que dire de toutes les atrocités faites par l’homme au cours des siècles, tous les crimes, ces tortures, etc… beau ou pas? Certains peuvent voir la beauté dans le chaos, dans l’anarchie totale, alors que d’autres la verront dans l’ordre et la discipline, dans la dictature…

Maintenant, la complexité de la vie. Pour certains, la vie est si complexe qu’elle ne peut avoir été conçue que par un Créateur intelligent. Cependant, la science nous a appris qu’il s’agit d’un processus d’évolution qui s’est réalisé au cours de millions d’années. Est-ce parfait? Est-ce que complexité signifie perfection? Nous sommes fonctionnel oui, mais parfait? Encore une fois la réponse à cette question est très subjective, il faudrait tous s’entendre sur la définition de ce que nous voulons dire par parfait.


Mais on peut se questionner sur des trucs qui semblent imparfaits chez l’humain. Par exemple, pourquoi l’homme mâle a-t-il des mamelons, pourquoi devons nous avoir un système ou nous devons produire des excréments, manger, dormir. Imaginez, vivre sans avoir besoin de dormir (un moment de la journée qui est très critique pour les animaux car ils deviennent beaucoup plus vulnérables aux prédateurs durant cette période).

Donc parfait ou pas? Un Créateur soi-disant parfait pourrait-il se contenter de créer une créature imparfaite? Il l’aurait fait volontairement dans ce cas? Pourquoi?...

Aaah… il est grand le mystère de la Foi!

Que dire de l’ordre de l’univers… est-ce un ordre ou un chaos? Certaines hypothèses sur le futur de l’univers suggère que l’univers continuerait sont expansion jusqu’à son effritement complet pour terminer dans un état comparable au pré Big Bang… Est-ce un « ordre » divin que de savoir que notre univers se dirige directement vers son élimination complète? D’accord, à l’échelle humaine c’est insignifiant, mais on peut tout de même se permettre d’y réfléchir.



Bref, selon moi, les notions de beauté, de perfection et d’ordre de notre univers et de la vie sont des concepts totalement subjectifs et une simple interprétation de notre cerveau humain. Peut-on réellement se baser là-dessus pour conclure que Dieu existe? Moi je pense que non, mais peut-être qu’un jour on pourra me convaincre du contraire, je ne sais pas.

mardi 5 mai 2009

Plus de 5000$


J'ai amassé plus de 5000$ pour le Cyclo-Défi contre le cancer, je suis super content du résultat! Vraiment, quand tout le monde se mobilise, c'est fou ce qu'on peut accomplir.
J'ai reçu à ce jour un total de 76 dons. 76 dons qui feront la différence dans la recherche contre le cancer au centre de recherche Segal de l'hôpital général juif de Montréal.
Pour ceux qui veulent m'encourager, je vous invite à aller visiter ma page sur le site du Cyclo-Défi.
Je dois maintenant poursuivre mon entraînement avec régularité si je veux être prêt pour l'évènement!